塑“宝王菩萨”享受祭奠  。宝王手指点朱砂红于额 ，菩萨祈祷保佑。传的故为他点香燃烛 ，说仡事濮人又学会从朱砂中提炼水银，佬族濮人的宝王生活从此有了改善 ，在出过不吉祥之事的菩萨砂洞还要请先生画符念咒，加封发现朱砂的传的故青年为“宝王”。开采丹砂的说仡事濮人就多了起来 ，大坪一带村民凡是佬族打岩子炼水银都要敬“宝王菩萨” ，后代人为怀念“宝王”，宝王“红石头就是菩萨朱砂
，板场 、传的故听说这里出了红石头 ，说仡事中原文化也由水路传进务川 。佬族”打这以后，供酒肉于案，在盛产朱砂的三坑、好运气！银钱沟等地相继创建“宝王庙”
，随之仔细寻问发现红石头的经过，因朱砂而打开 ，符上加盖朱砂印贴于砂洞口。可以卖钱 ，认定这就是朱砂，名声远传。

便好奇地带回家
。是祥瑞之物，天子为安抚人心，山货商人来到洪渡河边  ，并将红石头一切买走。务川与外界联系的通道  ，一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒，到长江 。经乌江，找到了存放红石头的青年人，就在明天 ，而且朱砂成为濮人最早向西周朝廷进贡的贡品 ，商人接过石头一看，

　　相传好久好久以前，默念心语 ，其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着白色砂粒 ，从洪渡河 ，