充分展现了柳州史前文化的为现传承和演绎过程 。更是代人地区的柳对非洲起源学说的一次冲击 。2万多年前大龙潭人以及1万多年前都乐人 、类多
乃至给石器穿孔用于固定渔网
、起源考古工作者经过多年陆续的说提对这些遗址的发掘 ，“柳江人”头骨化石后部有一个发髻状的供重隆起 ，也让柳州成为了国内乃至世界古人类演化研究的证据重要地点。时任广西自然博物馆副馆长 、江人石锛 ，为现从欧洲很多化石上发现了 。代人地区的柳
“可以说以白莲洞人和柳江人等古人类遗址为中心 ，类多柳州呈现出一个古人类遗址的起源群落 ，迁徙到更广阔的说提柳江河畔繁衍生息 。据吴汝康研究发现 ，供重
到3万年前的证据白莲洞人 、出土了大量新石器时代文物
，比其他的化石更像现代中国的人 。二是多地区起源说 。
“柳江人”冲击“单一起源说”
对如今的地球居民来说，鹿谷岭遗址和响水遗址等一系列史前台地遗址 。制造出最简单的生产工具
，
这一结论一经发表
，要从为“多地区起源说”提供了重要证据的“柳江人”开始
。中国科学院院士 、为迄今在中国以至整个东亚发现的最早的现代人代表” 。今广西民族博物馆终身研究员
、他们有着密切的连带关系。就引发了学术界的震动 。有着广阔的地脉血缘 ，他说 ：“这就表明中国古人类和欧洲古人类有过基因的交流
，本地知名考古学者刘文说 。他们的后代在10万年前走出了非洲 ，这一情况直到1958年才得以逆转 。再到通体磨光石器的出现 ，从狩猎 、
“柳州地区的史前文化是连续发展的
，
在“柳江人”被发现之前 ，所有的现代人都是非洲古人类的后代；而多地区起源说认为，迁徙到世界各地 。这些制作精良的石斧 、其中两种假说占据主流 ：一是单一起源说
，祭祀的出现 ，一步步记录了柳江流域先民走出蛮荒岁月
，”在柳州这片热土上 ，植物资源，他们共同繁衍出了现代人 。这个化石整体讲起来，伴随着人类生产力水平的提高 、“柳江人”头骨化石被发掘。广西文物保护与考古研究所信息中心主任谢光茂教授说
。山东大学文化遗产研究院教授王頠 ，烧制精美的陶斧 、中国找不到“柳江人”发髻状隆起的基因来源，丰富的古人类生存痕迹向世人展现了一幅多姿多彩的古人类发展史。人们对现代人类起源的许多细节仍众说纷纭 ，充分展现了柳州史前文明的发展历程。在自治区博物馆协助下
，陶罐及分布规整的房屋柱洞以及充满神秘的祭祀遗迹的出现 ，认为中国原有古人类在当时已经灭绝 ，柳州市博物馆对市境内的柳江两岸进行考古调查
，新的发现进一步佐证了多地区起源说 。在业界 ，单一起源说认为10万年前走出非洲的新人完全取代了其他地区的古人类
，
上个世纪50年代开始 ，
那年9月 ，”
2004年 ，
大约在20万年前
，几千年前的兰家村人的依次出现，相反 ，此时已经进入到新石器时代中晚期的“柳江人”后裔离开了赖以生存的洞穴 ，中国考古学上距今10万年至5万年间的历史几乎是一片空白 ，
“柳江人”后裔从洞穴走出
几万年前乃至几十万年前 ，著名古人类学家 、捕捞和采集生活发展到可能已有较先进的原始农业 、
1979年 ，吸引了第一批古人“柳江人”在这里开始了繁衍生息 。发现兰家村遗址 、它证明了距今6万年前的中国古人类没有真正灭绝 ，“柳江人”的发现对现代人类非洲起源说提出了质疑 ，拉开了柳州古人类史前遗址发现与发掘的大幕 。为多地区起源说和“连续进化并附带杂交”的理论提供了重要证据。带领团队采用釉系法对“柳江人”地层年代进行测定后得出结论 ：“柳江人头骨化石的年代应该是距今7万年到13万年之间”
。刻出纹饰用于祭祀 ，”柳州博物馆原副馆长 、为中国人类连续演化和现代人多地区起源说提供了有力的新证据 。完整而集中地呈现了旧石器时代
、中石器时代 、直系祖先的起源无疑是探寻自身演化源头的关键 。柳州连续而完整的史前文化脉络
，是研究华南地区史前文化的一个标尺
。
从近7万年前扎根于此的柳江人开始，生产生活经验的累积和人口的增加，新石器时代人类史前文明的演化历程
。对国际而言
，但时至今日 ，完全被外来者取代
。随着时间的推移越来越受到重视和推崇
。他们在自强不息和顽强拼搏中创造夺目的史前文化。到打磨出锋刃用于狩猎
，”广西知名史前考古学家 、西方学者以缺少该年段的人类化石为由 ，柳州已发现有40多处大大小小的古人类遗址，
之后 ，狭小潮湿的洞穴不再适合人类居住 。
为现代人类“多地区起源说”提供重要证据的“柳江人”
（神秘的地球uux.cn报道）据柳州日报：中国科学院院士
、
这一切
，目前，即非洲起源说
，柳州之于古人类考古研究的意义 ，“柳江人”是正在“形成中的蒙古人种早期类型，
一石激起千层浪 ，独特的喀斯特地貌和亚热带季风气候为柳州提供了丰富的动
、方圆数十公里范围内
，国内外诸多考古学家云集于柳州进行考古发掘
，非洲出现了一批与过去古人类不同的新人
，这个隆起在中国更早的人头骨上没有出现过
。10万年前走出非洲的新人与其他地区本土的古人类有了基因融合 ，这不仅关系到柳江人生活年代问题 ，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员吴新智研究发现，从最初为了采集和渔猎，柳州先民从定居半定居的穴居生活走向台地定居
，自成体系的 ，著名古人类学家吴汝康院士曾说过 ：“柳州是原始人类的重要遗址 。
