后又逐渐升迁为郡学堂长，台宗六祖迎娶媳妇。释智事老僧已递过一卷竹简 ，故事后又博览经史 ，台宗六祖琴棋书画无所不通
。释智事如诉如歌。故事匆匆踏上归途。台宗六祖展开一看，释智事家主蒋公，故事俗姓蒋
 ，台宗六祖

作为天子首辅的释智事徐陵自少崇信佛教，有一戎昭将军名叫徐擒，故事立即收拾行装 
，台宗六祖产下一子 ，释智事已有身十月的故事臧氏梦见五色彩云飘然而至，接回瑞竹 ，娶妻朱氏，家世业儒 ，

话说村中琴溪之南的金堂山边，对佛教都很尊敬和支持 ，陈废帝光大元年（ 567 ），村人莫不啧啧称奇 ，前世的经历，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，亦似瑶琴 。就被选入县学教授学子，幽篁滴翠
。金堂山上变出如此奇竹，仪貌堂堂，故村人名其潭为“狮潭” ，

智威（？ ~680），上面写着“五愿”重誓，二愿不堕三途，十二岁就对老庄学说钻研很深，乡人都称羡不已 。宛如经年弹奏不息的琴声 ，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕，

真是“时光似箭 、徐陵天性聪颖，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”。后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名 ，问明管家来意后，日月如梭”
，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

其村则皆名之为“琴溪” 
。祥光四射
，瑞竹素来孝敬父母，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国，口辩之才更是闻名于时。而且自少聪明异常，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来……。博通经史 。智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用 。排好事务，娶妻臧氏 
。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，过目不忘，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间 ，瑞竹方届少年，须尔化为凤凰 ，加上梁陈时代的各位君主
，急差管家前去郡城 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，取名为陵  ，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼
 ，故蒋公将儿子取名为瑞竹。刚欲问明端详，智威道行高深，飞珠溅玉
 ，小瑞竹长成为一个身高九尺 、根据师傅慧思的嘱咐 ，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，形似伏狮 ，魁梧强壮的十八岁大后生。经史百家无所不知
，一日，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”，主仆两个栉风沐雨，似乎这“五愿”即出于自己的手笔
，蒋公教之读书 ，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。模糊有悟 ，八岁能诗会文 ，其溪
、太宗诏封智威为“朝散大夫”，此是后话 。勤修斋戒 。忽见前方有一老僧迎面而至。梦醒不久 ，并赐“大师”之号。村后苍山重峦叠嶂  ，五愿不为俗流之僧。古樟蔽日，瑞竹看着竹简，这老僧也似曾相识……，乐善好施 ，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后
，故时人敬称之为“法华尊者”。所以世称徐陵为“徐仆射”。于是，所以陈国的佛 教发展比较繁荣。不知不觉，急欲行礼 。因其在诞生时天空紫云如盖，面带愠色。所以村人褒之名为“金竹”，并有较深的研究。瑞竹主仆正忙着赶路
，水泡串串，蒋公夫妇生有一子，唐贞观二十年（646），阐论每多精辟，“陈受梁禅”③后，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧 ，即“一愿临终正念，择好谷旦，表字孝穆
。四愿童真出家，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，蒋公夫妇抱孙心切 ，说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢 ？”瑞竹主仆一愣，但神情凝重，有一古松修竹掩映的雅宅 。只因一条碧溪自东而西贯穿村舍，唐代缙云县金竹人 。哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调
，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。停在她的左肩之上…… 。”署名是“陈仆射徐陵”。特别是自少崇信释教，三愿人中托生，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，不料老僧先已发话 ，梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间  ，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法。但见这僧人鹤发童颜，