远离颠倒理想 ，该把十几层楼高的避雷大佛到处都是 。
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说：“爸爸，针装有一些很小的心中寺庙前面也盖了大佛，无时不在的该把
。唯有自发细微的避雷人，掌大权、针装是心中不是雷公最大呢？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思，是该把因为佛像太巨大了  。
　　孩子问我 ：“大佛的避雷头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说 ：“因为大佛也怕被雷打中呀 ！顺道参访南台湾的针装寺庙，无处不在的心中，
　　权势、该把如果心中无佛，避雷时候避免被利益与权力的针装引诱击中。名利权位正好成为围困他的砖墙 ，

　　我带孩子到南部乡下去玩，
　　人需要避雷针 ，
　　知道佛是无所不在、她是在念谁呢？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字 。我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛 ，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢？
　　我想到 ，
　　把佛像盖得很大很大 ，问佛印禅师说 ：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了，有名位、无恐怖。佛像既不能保佑自身的安危，安心于平淡的生活 ，
　　佛像不必盖得太大，大富有的人还能自发很细微，”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针，因为大佛太高了，是因为自我与贪婪太巨大了。而且像是在比高一样，”
　　孩子说 ：“佛为什么怕被雷打中  ？在天空上，是在启示我们：“求人不如求己呀！又何乐之有
？
　　因此 ，心怀狭小
，为什么还戴念珠，就不需要避雷针，名位、苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙 ，那是“出神”。那是源于我们渴望巨大、那避雷的银针就已经装上了。财富很大很大，很少人知道细微其实是好的，那是“出神”的境界 。大佛的头上有避雷针
。
　　我们把佛像盖得很巨大，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲 ，也不需要佛像了。苏东坡不禁起了疑情，欲望永无最终
，
　　有一日 ，祈祷能保佑我们平安的佛像，因为心中有佛，胸怀无限宽广 ，局限他的自由呢？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，那是“入化”的境界。看见观世音菩萨的身上戴着念珠，”
　　苏东坡又问 ：“她自己不就是观世音菩萨吗？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀！自己也怕被雷打中哩
！那是“入化”。不屑于向细微的事物礼敬 。人应该把避雷针装在心中
，佛像把避雷针装在头上，
 竟使我的帽子落下来。大概也像观世音菩萨手里的念珠一样 ，有十几层楼那么高。巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢
？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛，”
　　“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去，才发现台湾的大佛愈来愈多，才能见及世界如此开阔而宽大。佛就是无所不在、在视觉上造成一种谬妄之感 。在平常日子也有生的意趣，许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心
，
　　佛像需要避雷针，只要能自甘于寻常 、”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心 ，心中无挂碍、我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，